找到相关内容71篇,用时33毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 地藏菩萨的功德利益

    得十种功德利益。临终接引,从此永远脱离轮回之苦。如有人至心称念圣号一声,可灭八十亿劫的生死重罪。须知念阿弥陀佛的功德最大,一则因为阿弥陀佛曾发过接引众生到西方极乐世界的大愿,因此和我们这个世界有...有在夜睡之中,梦见恶鬼家亲,或游险道,或共鬼游,因此日久病深,眠中叫苦,凄惨不乐的。这些都是业道论对,未定轻重,所以暂不得愈,或难舍寿。这时在俗眼看,当然莫明其妙。但当对诸佛菩萨像前,高声转读地藏...

    李圆净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322740209.html
  • 本愿法门与净土法门的三不相应

    第十八愿。以为只要信,接引往生。其实那有这么方便的。求接引,得具备信、愿、行,有感应才行啊!”(引自《李炳南老居士全集》第266~267页),近来,上海郑颂英老居士写出专题文章《摧邪显正除三...不能相应?你要能生到西方极乐世界,岂不是把极乐世界的社会搞得大乱。每一个人往生都是真诚心,你是不侥幸、投机取巧的心,哪有这个道理?怎么会接引呢?所以,断章取义很容易误事啊!” 我们处在末法时期,...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443146026.html
  • 临终时,有魔化佛接引的情形吗--多位大德开示

    释迦牟尼佛,这个护法神不会干涉,因为他不是本尊,你要跟释迦牟尼佛去了,你自己错了。临命终时,我们念佛人如果不是阿弥陀佛接引,任何菩萨现前都不理会,就没事。我们在《往生传》里看到,许多念佛人在临命终时见到...净空法师《学问答》21-90-76) 问:西方三圣都是本师,临终时阿弥陀佛接引,观音和大势至菩萨是否会一起来?如果阿弥陀佛没有,能否跟观音或大势至菩萨去? 答:可以,这三圣都是我们的本尊,临命终...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220380371.html
  • 癌症让我活得更健康

    拖著走。回想起来,我是怎么克服这些恐惧和忧愁呢?  净土行人,一生所求就只是临终的那一刹那,接引   当年,我有一群念佛的莲友。念佛人最期待的就是预知时至,自在往生,当我们一起念佛的时候,曾经半正经半开玩笑地谈论,得癌症也是预知时至。而净土行人,一生所希求的就只是临终的那一刹那,接引。我就在这里,找到了真实的依靠,而能无惧于死亡。所以,当我同病房的患者,哭泣忧愁的时候,我还能够泰然自若,...

    谢清佳博士

    |癌症|念佛|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23111019256.html
  • 禅宗与净土

    只要  专念持名,即能感应弥陀接引,楞严经大势至菩萨圆通章云  :「十方诸佛  334页  ,怜念众生,如母忆子」,又云:「子若忆母,如母忆时,  母子历生,不相违远……忆佛念佛,现前当,必定见。...根  钝力弱,而求解脱人生粗重的烦恼束缚,与过多的苦迫,都  认为是甚难领受,不堪修持,故称之为难行道。  净土的念佛法门,是全仗他力的,他力即是佛力,佛力  是不可思议的,凭念佛之力,即得接引,...

    能度

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113174052.html
  • 发大誓愿第六 (3)

    这个人才能成功。不贪生怕死,不贪图这个世间五欲六尘,只有求生西方一念,愈早愈好,愈快愈好。要有这个心,才是真正发愿,愿生彼国。   “临寿终时”。临终时接引,你不必忧虑西方极乐世界到底在那里。西方那么大,到底那一个星球是极乐世界?你这样一怀疑,问题就了,你就去不了。你有怀疑、有夹杂,功夫间断,就去不了!决定不要怀疑,念到水到渠成,自然现前,接引你去。   “我与诸菩萨众,迎现其前”。...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790125.html
  • 会禅归净土 超凡入圣流——陈伯奇居士往生行业记

    法至简至易,信愿行三,即可得度。理则至妙至圆,二乘莫能少测。观乎祖师所说:“得生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。”从而可知净土法门特重信愿之力。因为信愿最能感应接引,故能决定往生。  ...  1975年12月,我退休在家,清净独居,思惟:佛法在世,今时应以净土最为当机。盖此法门,但凭信愿求生极乐,即可摄入弥陀大愿,临终蒙佛接引往生。或在生时,即能感受慈悲显示的种种灵应,以策进其心。其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170543175.html
  • 修行之特别捷径──“念佛法门”

    上,距离我们娑婆世界甚远,找也找不到,但是在我们临命终时,接引,不需要我们去找,“佛力”就是帮这个忙。这对于我们来讲实在是便利太多了,我们今天修行,不必用在“断惑”上,只要全心全力用在“求往生”就...的方法非常精细,而且因材施教,所以开演了八万四千法门。不但是在宗教界里,学术界也非常向往学习佛法。然而大多数人把它当作一种学术研究,对于自己的生死大事却疏忽了,疏忽之后苦难就在眼前,观察愚痴颠倒的...

    张有恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173550365.html
  • 别途——净土法门三特别

    骗人,就算有,净土法门是九界往生,不只接引人而已。若说那往生的蚊子,蚂蚁也有神通,此话不通,人都认不得往生西方的路了,何况是小动物?所以必得接引。蚊子、蚂蚁也是有佛性的众生,若肯发愿念佛,阿弥陀佛也接引。  往生净土以后,弥陀经云:‘常以清旦,各以衣襟,盛众妙华,供养他方十万亿。’那些十万亿接引你吗?你得自己去供养十万亿,十万亿接引,为什么往生极乐世界有接引,到极乐以后去...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311556718.html
  • 修行之特朋捷径——“念佛法门”

    我们娑婆世界甚远,找也找不到,但是在我们临命终时,接引,不需要我们去找,“佛力”就是帮这个忙。这对于我们来讲实在是便利太多了,我们今天修行,不必用在“断惑”上,只要全心全力用在“求往生”就行了。可是...方法非常精细,而且因材施教,所以开演了八万四千法门。不但是在宗教界里,学术界也非常向往学习佛法。然而大多数人把它当作一种学术研究,对于自己的生死大事却疏忽了,疏忽之后苦难就在眼前,观察愚痴颠倒的众生...

    张有恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020374452.html